ou « L’art de multiplier les mentors » (d’après le livre de LEIGHTON FORD)Dans mon premier article, j’explique le pourquoi et la mission de la Communauté de mentorat. Voyons maintenant plus en profondeur comment elle fonctionne. C’est en 2014 que pour la première fois, un jeune couple d’implanteurs d’églises nous a sollicités avec Fabienne pour jouer le rôle …
ou « L’art de multiplier les mentors » (d’après le livre de LEIGHTON FORD)
Dans mon premier article, j’explique le pourquoi et la mission de la Communauté de mentorat. Voyons maintenant plus en profondeur comment elle fonctionne.
C’est en 2014 que pour la première fois, un jeune couple d’implanteurs d’églises nous a sollicités avec Fabienne pour jouer le rôle de mentor envers eux. Le concept a fait son chemin en nous… Au fil des années, plusieurs jeunes responsables d’églises et/ou pasteurs m’ont fait la même demande. Le mentorat est ainsi devenu une activité importante dans mon emploi du temp ; j’ai alors cherché à lire et à me former plus sérieusement sur le sujet. J’ai découvert dans la même période que d’autres pratiquaient aussi le mentorat en France.
Au début 2021, je proposais à certains de mes mentorés une rencontre mensuelle d’une heure, par visioconférence. C’est ainsi qu’est née une « communauté virtuelle » de 8 frères, qui s’est solidifiée avec les années. En août 2024, nous avons décidé d’une première rencontre de 48h, qui a scellé la création de notre « Communauté de mentorat ». Une vraie bénédiction… qui se poursuit en octobre 2025, en intégrant cette fois-ci nos épouses.
I/ Un complément sur la Communauté de mentorat. (Ceci complète mon article de la Partie I)
En tant que Communauté de mentorat, voici comment nous envisageons notre appel :
- nous sommes une communauté d’amis en route, nous cheminons dans les voies de Christ ;
- nous sommes avant tout des disciples de Christ notre leader, guidés par le Saint-Esprit, en route vers le Père ;
- nous sommes accompagnateurs de ceux qui veulent diriger comme Jésus et conduire les autres vers Jésus ;
- nous restons des apprentis, nous nous aidons mutuellement à grandir par le mentorat et l’accompagnement spirituel.
Les temps de retraites sont très libres : il n’y a pas de plan de retraite type, c’est laissé à la créativité de chaque groupe. Il y a diversité de styles, selon les mentors et les participants.
- Un aspect fondamental est la prière profonde et l’attention sincère prêtée à chaque personne.
Nous sommes engagés sur 3 aspects vitaux de la communauté de mentorat :
- une attention donnée au développement de la personne entière ;
- une retraite de tout le groupe pendant quelques jours chaque année ; et un contact mensuel par visioconférence ;
- chacun peut contacter un autre membre du groupe comme il veut et quand il le veut ;
- un engagement à des relations à long terme.
II Quelques effets bénéfiques de la communauté de mentorat.
Voici un objectif global définit par L. FORD dans l’ouvrage cité en référence : « Promouvoir et pratiquer de génération en génération l’art du mentorat spirituel christocentrique, dans le but de favoriser la bonne santé spirituelle, émotionnelle et relationnelle des leaders – en mettant un accent sur la personne entière – des hommes et des femmes qui cherchent d’abord le Royaume de Dieu, et qui ont la passion de conduire pour Jésus, comme Jésus et à Jésus, et de faire partie de la présence transformatrice de Dieu à travers Son Esprit, dans les communautés du monde entier »
C’est différent du coaching, du discipulat, de la relation d’aide, de l’enseignement, qui sont tous par ailleurs indispensables pour le développement des leaders. C’est un complément à tout cela.
- Le mentorat spirituel aide les personnes à prêter attention à ce que Dieu est en train de faire dans leur vie dans la saison présente, et d’y répondre. Il ne s’agit pas de les « diriger » ni leur dire ce qu’ils doivent faire.
Nous sommes plutôt des amis qui écoutons profondément ensemble ; nous nous aidons à discerner ce que Dieu est en train de faire, afin que chacun découvre par lui-même la vision de Dieu pour lui.
Dans une vie de distractions et d’activités : Il y a un besoin de leaders attentifs.
« Prête attention ; Sois émerveillé ; Partage ce que tu découvres » – Mary OLIVER.
Le mentorat spirituel nous invite à être des personnes attentives, dans le calme, la solitude, le silence, pour calmer nos âmes et nos pensées trop agitées.
« Il s’agit d’aider les gens à se concentrer sur la très réelle – parfois cachée – présence active de Dieu dans leur vie » (H. NOUWEN)
- Des lieux protégés pour des personnes en besoin de sécurité.
Les leaders connaissent des luttes intérieures, des conflits, des critiques externes, qu’ils ne peuvent souvent pas partager. Ils ont besoin de gens et de lieux sécures où l’on prête attention à leurs combats cachés. Sinon, ils seront tentés de porter un masque et d’ériger des défenses pour se protéger.
« Les vrais leaders font le voyage vers le bas, là où les monstres vivent. Ils sont confrontés à la réalité de leurs propres besoins et à la réalité de l’amour inconditionnel et de la grâce de Dieu ». Ils ont besoin de vrais amis tout au long de ce voyage.
Jésus Lui-même avait des moments où Il se sentait en totale sécurité (seul avec Son Père) ; des lieux où il se sentait en sécurité (les collines) ; et des personnes avec lesquelles il se sentait en sécurité (par exemple chez Marthe, Marie et Lazare), loin des pressions et des foules.
- Trouver une direction spirituelle et offrir un accompagnement spirituel le long du chemin.
Le mentorat est un art, celui de l’amitié : c’est offrir l’hospitalité à l’autre (temps, écoute du cœur, espace) ; c’est écouter plutôt que parler.
- écouter l’autre ; écouter notre propre cœur ; écouter Dieu le Tout-Autre ;
- voir l’exemple de Jésus avec les disciples d’Emmaüs en Luc 24 :13-35 : Il questionne, Il clarifie, Il ramène aux Ecritures, Il se révèle tout à nouveau et Il renouvelle leur foi.
- « Le mentor est celui qui se rappelle (et nous rappelle) notre chant quand nous l’avons oublié »
« C’est aider une personne à discerner les mouvements du St Esprit dans sa vie, l’assister dans la tâche difficile qui consiste à obéir à ces actions, et offrir un soutien dans les décisions cruciales de la vie requises par notre fidélité. » (H NOUWEN)
« C’est une relation dans la durée, dans laquelle une personne aide l’autre à trouver les instructions de Dieu sur comment expérimenter l’amour, la grâce la direction en tant que disciple de Jésus. » (Alice FRYLING)
« Les 2 personnes se retrouvent pour converser et prier dans un but précis : augmenter leur conscience de Dieu au beau milieu de leurs expériences de vie, et faciliter leur soumission à la volonté de Dieu. » (D. BRENNER)
III Encore une fois : le mentorat spirituel est christocentrique.
La Communauté de mentorat nous aide à écouter Christ et à Lui faire confiance. Dieu nous réveille pour que nous écoutions, et pour ensuite partager une parole aux autres. Voyons l’exemple de Jésus : Il sait écouter (ex : Jean 4) ; Il est aussi le Bon Berger qui parle aux brebis (voir Jean 10 :4-5)
Esaïe 50 :4-5 « Le Seigneur, l’Eternel, m’a donné le langage des disciples pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu. Il réveille, oui, matin après matin il réveille mon oreille pour que j’écoute comme le font des disciples. Le Seigneur, l’Eternel, m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas rebellé, je n’ai pas reculé… »
Jésus est central dans la Communauté de mentorat :
Il est la Parole ; nous l’écoutons dans Sa Parole et par le Saint Esprit ; nous voulons devenir comme Lui, transfigurés à Son image. Le but ultime du mentorat est de faire grandir des leaders efficaces par qui Jésus est manifesté et par qui Dieu est glorifié.
- L’art d’écouter :
Le mentorat n’est ni un programme ni une technique ; c’est l’art d’écouter d’autres, avec d’autres, dans la présence d’un Autre. C’est une « écoute sainte » : écouter ensemble, s’écouter l’un l’autre, et avant tout écouter Dieu. Ainsi, notre oreille, notre cœur et notre esprit doivent être exercés, ils doivent acquérir la bonne attitude. Par ex : écouter de l’autre « le bon mot » pour le partager ensuite avec eux.
L’écoute active focalise notre attention sur celui qui parle. Le cœur de la direction spirituelle est l’écoute entière et sainte.
« La tâche du mentor est d’écouter la passion et le but, peut-être non encore révélés, de celui qui est mentoré » C. SNOWBER
« Le leader doit être un auditeur très doué… nous avons réalisé que les leaders qui réussissent posent beaucoup de questions et écoutent vraiment les réponses » (BENNIS et NANUS)
Pour vivre un mentorat spirituel efficace : Soyons une communauté « d’auditeurs exceptionnels, qui savent poser les bonnes questions et qui prêtent attention ». Dans la communauté de mentorat, nous nous engageons à nous aider les uns les autres à écouter Dieu ; écouter notre propre cœur ; nous écouter les uns les autres.
Nous nous réunissons pour expérimenter et développer cet art !










